خرید بک لینک
ازدواجهای تشکیلاتی امری مرسوم در بین گروهکها و طیفهای مختلف ضد انقلاب بوده است. جوانانی که فریب شعارهای پوچ و توخالی و وعده و وعیدهای دروغین سرکردگان این گروهکها را خورده و جذب آنان شدهاند، پس از ورود به تشکیلات متوجه این موضوع میشوند که این گروهکها توسط عدهای منفعتطلب و سوء استفادهگر اداره میشود که نه تنها دلشان برای مردم این سرزمین نمیسوزد بلکه از به اصطلاح مبارزهشان با نظام اسلامی و مردم ایران تنها دنبال پر کردن جیب خود و پرداختن به عیش و

برچسب: نویسنده: آناهیتا زارعی‌پور تاريخ: سه شنبه 29 آذر 1401 ساعت: 11:48

تقريباً ابتداي سال 1398 بود كه حجت الاسلام علوي تهراني از آگاهسازي جوانان نسبت به انحرافات اعتقادي سخن گفت و شهرت حرز شرف شمس را مصداق اين انحرافها دانست. وي حكاكي اين حرز در 19 فروردين ماه را با تقدس عدد 19 نزد بابيت و بهائيت تطبيق كرد و سعي داشت اين حرز را به اين دو جريان انحرافي نسبت دهد و اينگونه مصداق انحراف نفوذ كرده در اعتقادات مردم را براي مخاطب بيان كند. اين تطبيق كه دقايقي از وقت مخاطب را گرفت، به سرعت با عناويني همچون «رابطه شرف شمس با بهائيت»

برچسب: نویسنده: آناهیتا زارعی‌پور تاريخ: سه شنبه 29 آذر 1401 ساعت: 11:48

اختلافات سران بابيت، يكي از چالشهاي مهم تعاليم دوازده گانه بهائيت از جمله شعار الفت، محبت و نفي خشونت است. عليمحمّد شيرازي يك سال پيش از اعدام، يحيي نوري (صبح ازل) را جانشين خود قرار داد و از او خواست خود را پنهان كند تا كسي متوجه او نشود.(۱) عليمحمّد در وصيتنامه خود مينويسد: «الله اكبر تكبيراً كبيراً هذا كتاب من عند الله المهيمن القيوم الي الله المهيمن القيوم. قل كل من الله مبدؤن. قل كل الي الله يعودون.

برچسب: نویسنده: آناهیتا زارعی‌پور تاريخ: سه شنبه 29 آذر 1401 ساعت: 11:48

شلوغ کاری و هیاهوی بهائیت، صدای تبلی است که می خواهد مانع شنیدن صدای دیگران شود. بهايیت از جریانهای مدعی، ولی فقیر و بی محتوای معاصر است كه با جنجال و هیاهو فقر ذاتی خود را پنهان می کند. میلاد احکام، کلیات را مي گويد؛ ولی خبری از جزئیات (فروعات) نیست. برای نمونه در امر به ازدواج، کلیات را بیان میکنند؛ ولی جزئیات (همچون ازدواج با محارم، نفقه زن و فرزندان پس از طلاق و …) را مسکوت میگذراند؛ همچنین در موضوعاتی همچون سرقت، توهین و … .

برچسب: نویسنده: آناهیتا زارعی‌پور تاريخ: سه شنبه 29 آذر 1401 ساعت: 11:48

به ادعاي منابع بهائيت و برخي از آثار نقدي كه مبناي كلامي و محتوايي خود را صرفاً منابع بهائيت (بدون تحقيق) قرار دادهاند، علي محمد شيرازي پس از ورود به تبريز، درمييابد كه عمرش به پايان رسيده است و بازگشتي در كار نيست،(۱) دو شب پس از ورود به تبريز، در سال ۱۲۶۴ قمري ادعاي قائميت خود را آشکار ساخت(۲) و در ميان علماي تبريز گفت: «من همان قائم موعودي هستم که هزار سال است منتظر ظهور او هستيد».(۳) وي ادعاي بابيت خود را به بابيت علم الهي تأويل ميکرد.(۴) او در جاي

برچسب: نویسنده: آناهیتا زارعی‌پور تاريخ: سه شنبه 29 آذر 1401 ساعت: 11:48

تساوي حقوق رجال و نساء از تبليغاتيترين شعارهاي بهائيت است كه فارق از آفات و معايب نگاه تك بُعدي به آن، با ظاهري فريباي براي برخي جاذبه دارد. اين قسمت پس از گزارش نمونههاي شعاري آن، از تناقضاتش با گفتار و کردار سران اين جريان پرده بر ميدارد: يكم. شعارها يكم. حسين علينوري (بها) از برابري حقوق زن و مرد سخن ميراند: «قلم أعلي فرق ما بين عباد و ... ادامه مطلب... در فضاي مجازي ما را همراهي كنيد: اينستاگرام: instagram.com/bahaiat ايتا: eitaa.com/bahaiat

برچسب: نویسنده: آناهیتا زارعی‌پور تاريخ: سه شنبه 29 آذر 1401 ساعت: 11:48

سران بهائيت به ويژه شوقي افندي (معروف به ولي امر الله، سومين سركرده بهائيت) تبليغ را يك وظيفه اجباري و عمومي ميداند، از اينرو همه بهائيان را به تبليغ امر ميكند: «در اين دور مبارك، تبليغ امر الله و نشر نفحات الله فقط به عهده مبلغين لايق و فصيح البيان گذارده نشده، زيرا در الواح و آثار مباركه تصريح گرديده كه تبليغ و تنشير مخصوص طبقه معيني از نفوس مانند طبقه روحانيون در ادوار قبل نبوده، بلكه عموم ياران ثابت با وفاي امر حضرت يزدان عهدهدار اين امر عظيم هستند

برچسب: نویسنده: آناهیتا زارعی‌پور تاريخ: سه شنبه 29 آذر 1401 ساعت: 11:48

احكام ازدواج با محارم يكي از جنجاليترين مباحث مطرح در بهائيت است كه موافقان و مخالفان اين فرقه به آن پرداختهاند و درباره آن مطالب بسياري گفته يا نوشتهاند. اين نوشتار با بررسي متون بهائي در پي بررسي حكم ازدواج با محارم در بهائيت و چرايي انتساب جواز ازدواج با محارم به اين فرقه است كه ذيل چند عنوان به آن پرداخته ميشود: ۱. حكم ازدواج با محارم در اقدس حسين علي نوري (معروف به بهاء الله، سركرده بهائيت) در كتاب اقدس (كتاب مقدس بهائيان) به ازدواج با محارم ...

برچسب: نویسنده: آناهیتا زارعی‌پور تاريخ: سه شنبه 29 آذر 1401 ساعت: 11:48

تحري حقيقت و نفي تقليد، يكي از مهمترين شعارهاي عوامفريبانه بهائيت است كه با پز آزادانديشانه بهائيت همساز است. آنان در اين تظاهر تا جايي پيش رفتهاند كه به پيروانشان نيز القا كردهاند كه حقيقتجو هستند و از ديگران تقليد نميكنند؛ اين در حالي است كه اگر ساير اديان و مذاهب در احكام و فروع دين از علما و دانشمندانشان پيروي ميكنند، بهائيان در همه چيز، اعم از اصول و فروع دين از حُكمرانان خود تقليد ميكنند؛ آنگونه كه حسين علي بهاء ميگويد: «کور شو تا جمالم بيني،

برچسب: نویسنده: آناهیتا زارعی‌پور تاريخ: سه شنبه 29 آذر 1401 ساعت: 11:48

بهائيت در مقام شعار از مقتضيات زمان سخن ميراند و خود را مطابق پيشرفت بشر و نياز روز جامعه معرفي ميكند و غير خود را فرسوده و تاريخ مصرفگذشته ميخواند؛ ليكن وقتي به آثار مكتوب اصيل اين جريان مراجعه شود، پرده از ادبيات شيك و اتوكشيده مبلغان اين جريان فرو افتاده و ادبيات حقيقي آنان در عصر مدرن خودنمايي ميكند؛ ادبياتي كه اگر بدون ذكر نام گوينده يا نويسنده به مبلغان بهائي ارائه شود؛ بيشك آن را متحجرانه ميخوانند و اگر نام گوينده يا نويسنده را بدانند، از آن

برچسب: نویسنده: آناهیتا زارعی‌پور تاريخ: سه شنبه 29 آذر 1401 ساعت: 11:48

صفحه بندی